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wén

姓氏:闻〔 聞 〕

拼音:wén

人口:约 21 万〔 常见姓氏 〕

排名:第321位

杭| 之后,-西| 之前。

闻姓百家姓排名

时间 排名 时间 排名 时间 排名
最新 321 2018年 2014年
2013年 286 2007年 2006年 286
1995年 326 1987年 304 1982年 309
明朝 元朝 宋朝
北宋 289

闻姓起源

闻姓主要源自:复姓、文姓、姬姓、姜姓。

闻姓是中国比较稀少的一个姓氏,在《百家姓》中排第289位,在全国姓氏人口排行中排名第305位。为区别其他同音姓,常被称为“新闻的闻”。据统计,其中中国大陆有闻姓19.8万人,约中国人口总数的0.013%,江苏省和湖北为中国闻姓的主要省。在香港或海外,闻姓的英文有时被写为Woon。而Wen为汉语拼音。闻姓姓氏出处有二,一说出自复姓闻人氏,是春秋时期少正卯的后代。一说出自文姓,文天祥之后避难改姓。据考证推测,闻姓大致是在唐末和宋初形成的。主要历史名人有闻良辅、闻一多等。

闻姓起源一

源于地名,出自春秋时期郑国闻邑,属于以居邑名称为氏。闻邑,春秋时期郑国之地,故址在今河南省黄河以南的荥阳市虎牢关一带地区,亦称汜水关、汜水镇。周定王姬瑜二十年(晋景公姬孺十三年,郑襄公姬子坚十八年,公元前587年),晋景公因郑国违盟投靠楚国,大怒之下出兵伐郑国,连续击败郑国军队,夺取了郑国的闻邑,改为晋国的汜邑(今河南汜水),并一度包围郑国都城新郑(今河南新郑)。后郑国得到了楚军的协助才击退晋军,但闻邑已经收不回来了。失国的原闻邑之郑国人,在成为晋国汜邑之民后,有以故邑“闻邑之人”名号为姓氏者,称闻人氏,到了春秋后期有省文简化为单姓闻氏者,皆世代相传至今。该支闻人氏、闻氏同宗同源。

闻姓起源二

源于姬姓,出自春秋时期鲁国太史左丘明,属于以世称名号为氏。战国时期,鲁国有一位著名的大夫,职掌太史,即左丘明,他撰著的《春秋左氏传》流传千古,至今也是人们考证春秋历史的重要史料,因称“古之闻人”、“鲁之君子”。在古代,“闻人”就是专指众所崇敬的名人,世称“闻人”者,在中国历史上寥寥无几。左丘明,约公元前500~前428/408年,一说其姓左,名丘明;一说其复姓左丘,名明;另有一说其姓丘,名明,“左”是“左史”之官职简称,左史重记事;春秋末期鲁国人,是与孔子晚年同一时代的著名学者、史学家,也是儒家代表之一。左丘明的家族世代为史官,并曾与孔子一起“乘如周,观书于周史”,他根据鲁国以及其他各诸侯国的大量史料,以《春秋》位历史背景,编著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》,并参与编著了现存最早的一部国别史《国语》,成为中国历史学家的开山鼻祖。《左传》重记事,《国语》重记言。左丘明的思想属于儒家思想,在这两部重要的著作中较多地反映了“民”的利益和要求。左丘明在叙述历史事实时,对于历史事件鲜明地表现了他的肯定或批判态度。他所肯定的是那些符合于他的儒家观点的东西。例如他肯定“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德,并从这些论理道德为出发点肯定了“利民”和“卫社稷”等进步的思想。在他的书籍中,毫不客气地批判了那些破坏论理道德的所谓“贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义”之类的“逆德”,同时他也批判统治阶级的“骄奢淫逸”的败行。其著作在思想上的进步性和局限性都从这些方面表现了出来。据著名学者刘向所著《别录》佚文的判断,左丘明的出生年代约与孔子弟子曾参及公孙龙相当,那么左丘明在年龄上应为孔子的孙辈;而据《左传》、《国语》二书对于历史人物的称呼上来看,可知左丘明当逝世于鲁元公姬嘉在位时期,即周考王姬嵬十三年~周威烈王姬午十八年(公元前428~前408年)之间。左丘明知识渊博,品德高尚,就是对士子们十分挑剔的孔子也对这位晚生十分推崇,曾言与其同耻,曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之!匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之!” 在左丘明的后裔子孙中,有以先祖“闻人”之名号为姓氏者,称闻人氏,后再有省文简改为单姓闻氏者,皆世代相传至今。

闻姓起源三

源于姬姓,出自春秋时期鲁国少正氏,属于以世称名号为氏。春秋时期,是奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。五霸争雄,大国兼并小国,奴隶起义反抗奴隶主的压迫和剥削等激烈的阶级斗争,反映在意识形态领域,出现了百家争鸣的局面,也揭开了中国历史上儒法斗争的序幕。传说,到了春秋晚期,鲁国的孔子和少正卯两个人都在开班讲学:以孔子为首的儒家学说,主张“克己复礼”,维护奴隶主阶级“礼治”的奴隶社会;而以少正卯为代表的法家学说,主张变法革新,建立新兴地主阶级法治的封建社会。后来听少正卯讲学的人越来越多,其中包括孔子的学生也来了一部分,孔门出现了“三盈三虚”,气得孔子大骂少正卯是“小人之桀雄”。少正卯在讲学中很快成为了当时文人学士公认的“闻人”(名人)。后来,孔子当上了鲁国的司寇,代行宰相职务,传说他给少正卯加上了“聚众结社,鼓吹邪说,淆乱是非”等罪名,把他捕杀了,并把他的尸体示众三天。但少正卯变法革新的进步思想已经传播开了,推动了奴隶制灭亡、封建制兴起的浪潮,成为一代法家先驱。后来,新兴建制地主阶级的杰出代表秦始皇推行法制,于(公元前221年)统一了中国大地,建立了中国历史上第一个建制地主阶级中央集权制的统一国家。在少正卯的后裔子孙中,称闻人氏,世代相传至今。因少正卯是当时声誉宏然、远近闻名的人,被世人誉为“闻人”,所以在他的后代支庶子孙中有以先祖“闻人”之号为姓氏者,后再有省文简改为单姓闻氏者,皆世代相传至今。

闻姓起源四

源于姜姓,出自南宋杰出的民族英雄和爱国诗人、信国公文天祥的后裔,属于避难改姓为氏。文天祥的护国军失败后,其二十四子带其后裔族人从江西吉安迁徙到浠水一带(今湖北麻城),改文氏为谐音的闻氏。该支“文改闻氏”族人在清朝乾隆四十六年(公元1781年)第一次撰修的《闻氏宗谱》中记载:“吾族本姓文氏,世居江西吉安之庐陵,宋景炎二年,信国公军溃于空坑,始祖良辅公被执,在道潜逃于蕲之兰溪驿,改文为闻,因家焉。” 这部《闻氏宗谱》中记载的“信国公”,就是文天祥;“蓟之兰清邑”,就是今湖北省麻城市浠水县;“二十四子”,实际上是文天祥属下的护国军将士,无一为文天祥的嫡支族人。

闻姓起源五

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族温都氏,亦称文都氏,源出金国时期女真温都部,以部为氏,满语为Wendu Hala,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、绥分(今中俄两国交界绥分河上游地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至俄罗斯滨海地区南部)、乌苏里江两岸等地,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为闻氏、孔氏、温氏、都氏、文氏等。

闻姓起源六

源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:锡伯族温都尔氏,锡伯语为Wenduer Hala,世居乌苏里江两岸,清朝中叶以后多冠汉姓为闻氏、温氏、文氏等。

闻姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前100位,在大陆地区甚至没有进入300位。闻氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,人口约二十万九千余,占全国人口的0.013%左右,在全国各地均有分布。

吳興郡:三國時吳置,今浙江省吴兴县

超卓堂:超卓即就是特别高超之意。明朝时候,闻良辅才能和德行都特别高超。初为监察御史,后来升大理少卿,出使暹罗,权操虎节,官至广东按察使。

一、(聞)wén

现行较常见姓氏。今北京、山东之平邑、江西之金溪、湖南之芷江、广东之新会、广西之田林、云南之陇川等地均有分布。汉族、土家族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云:“即闻人也”,将其归“以凶德为氏”之列。详见“闻人”条。宋登科有闻见昌、闻舜举;明代有闻渊;当代有闻一多,学者。

二、(聞)

闻姓分布:分布较广,约占全国汉族人口的0.01%。尤以江苏、吉林等省多此姓,二省闻氏约占全国汉族人口64%。

闻姓起源:

1、闻人氏之后改单姓闻氏。

2、清满洲人姓。世居沈阳。今满族姓。

3、彝、朝鲜等民族均有此姓。

闻姓名人:

闻见昌,宋咸平中登进士第。

郡望:吴兴。

闻姓历史名人

闻姓古代名人

闻启祥明朝,自幼聪慧好读书,以文章著称,居家不仕。后来有人几次推荐他作官,他坚辞不赴,誓作平民终身。

闻元奎明朝,以孝友出名。与人交敬而有辩。由贡生授江阴训导,迁上海教谕。教导严谨,以身作则,造就人才甚多。

闻良辅明朝,浙江德清人。才干与品行都出类拔萃,洪武年间任监察御史,后历官大理少卿、广东按察使。明永乐二年(1404),与宁善出使暹罗(今泰国),赐其王织金文绮、绒锦纱罗,暹罗斛国王参烈昭昆牙遂遣使入贡,进金叶表文,赐《大统历》。

闻渊明朝,字静中,鄞(今浙江宁波)人。弘治十八年(1505)进士。累官吏部尚书。严嵩专权,部权无不侵,数以小故夺其禄。年七十,遂乞归。家居十四年卒。赠太子太保,谥庄简。

闻珽清朝,藏书家。字种怀号书岩,清镇洋人。乾隆壬申举人,官江宁教谕。平生惟好读书,手钞书盈箧。得善本,必校雔点勘。得王损仲宋史记旧书稿,为海内希,谋镌板不果,时以为憾。

闻立慎清朝,学者。字修元安徽人。恩贡生,任定元县教谕,教读六十余年,出其门下者不下百余人。平生手录批点之书四百余部。著有《子史辑要》、《春秋左传要略》、《经解集证》、《论世知人辑略》、《四书发蒙》、《四书五经会通》、《童蒙益智》、《谷诒集编》、《警省箴规》、《真意斋诗草》、及《同声集》等,未付梓。

闻礼祜清朝,清学者字笃卿,安徽人。岁贡生。著有《忠孝录》十五种、《思亲哀录语》、《存真堂诗集》五十卷、《家范》三十册等。

闻秀玉清朝,女,诗人、画家。字餐霞。太仓人。太学闻谨然季女,熊炳妻。善丹青,又与姊芝玉并工诗,为时人称颂。著有《蕉窗闲咏》行于世。

闻姓近代名人

闻璞女,近代诗人。约1853年前后在世,字楚璜。石门人。云南库大使闻誉彦女。性至孝,奉养父母,矢志不移。曾扮男子装从师授经,工时艺。长于诗,有《闻孝女诗抄》行于世。

闻姓郡望

吳興郡:三國時吳置,今浙江省吴兴县

超卓堂:超卓即就是特别高超之意。明朝时候,闻良辅才能和德行都特别高超。初为监察御史,后来升大理少卿,出使暹罗,权操虎节,官至广东按察使。

一、(聞)wén

现行较常见姓氏。今北京、山东之平邑、江西之金溪、湖南之芷江、广东之新会、广西之田林、云南之陇川等地均有分布。汉族、土家族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云:“即闻人也”,将其归“以凶德为氏”之列。详见“闻人”条。宋登科有闻见昌、闻舜举;明代有闻渊;当代有闻一多,学者。

二、(聞)

闻姓分布:分布较广,约占全国汉族人口的0.01%。尤以江苏、吉林等省多此姓,二省闻氏约占全国汉族人口64%。

闻姓起源:

1、闻人氏之后改单姓闻氏。

2、清满洲人姓。世居沈阳。今满族姓。

3、彝、朝鲜等民族均有此姓。

闻姓名人:

闻见昌,宋咸平中登进士第。

郡望:吴兴。

闻姓姓氏源流

一、(聞)wén

现行较常见姓氏。今北京、山东之平邑、江西之金溪、湖南之芷江、广东之新会、广西之田林、云南之陇川等地均有分布。汉族、土家族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云:“即闻人也”,将其归“以凶德为氏”之列。详见“闻人”条。宋登科有闻见昌、闻舜举;明代有闻渊;当代有闻一多,学者。

二、(聞)

闻姓分布:分布较广,约占全国汉族人口的0.01%。尤以江苏、吉林等省多此姓,二省闻氏约占全国汉族人口64%。

闻姓起源:

1、闻人氏之后改单姓闻氏。

2、清满洲人姓。世居沈阳。今满族姓。

3、彝、朝鲜等民族均有此姓。

闻姓名人:

闻见昌,宋咸平中登进士第。

郡望:吴兴。

闻姓堂号

超卓堂:超卓即就是特别高超之意。明朝时候,闻良辅才能和德行都特别高超。初为监察御史,后来升大理少卿,出使暹罗,权操虎节,官至广东按察使。

一、(聞)wén

现行较常见姓氏。今北京、山东之平邑、江西之金溪、湖南之芷江、广东之新会、广西之田林、云南之陇川等地均有分布。汉族、土家族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云:“即闻人也”,将其归“以凶德为氏”之列。详见“闻人”条。宋登科有闻见昌、闻舜举;明代有闻渊;当代有闻一多,学者。

二、(聞)

闻姓分布:分布较广,约占全国汉族人口的0.01%。尤以江苏、吉林等省多此姓,二省闻氏约占全国汉族人口64%。

闻姓起源:

1、闻人氏之后改单姓闻氏。

2、清满洲人姓。世居沈阳。今满族姓。

3、彝、朝鲜等民族均有此姓。

闻姓名人:

闻见昌,宋咸平中登进士第。

郡望:吴兴。

其它姓氏

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闻字的同拼音

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