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quē

姓氏:阙〔 闕 〕

拼音:quē

人口:约 22 万〔 常见姓氏 〕

排名:第312位

慕| 之后,-普| 之前。

阙姓百家姓排名

时间 排名 时间 排名 时间 排名
最新 312 2018年 2014年
2013年 332 2007年 2006年 313
1995年 354 1987年 1982年 352
明朝 元朝 宋朝
北宋 359

阙姓起源

1、阙党邑

出自夏王朝时期,大夫关龙逄的后裔,关龙逄遇难后,其后裔迁入阙党,属于以居邑名称为氏。

根据史籍《风俗通义》的记载,阙氏承阙党童子之后(又作“厥党童子”),东汉时期,“阙党”之称改为“阙里

2、阙巩国

出自商代诸侯国“阙巩”,以盛产优质铠甲”阙巩之甲“而闻名,此国的王族以及国民以”阙巩“、”阙门“为氏,后简化为单姓阙氏。

《左传·昭公十五年》:“ 阙巩之甲,武所以克商也。”,《武军赋》:“铠则东胡阙巩,百炼精刚。”

3、鲜卑族

出自东汉时期,鲜卑部落 “阙机”(又作“厥机”)、“阙居”部,首领以大人为称,如:“慕容大人”、“拓跋大人”等,逐渐形成以部落名为姓,如慕容、慕姓。

《三国志·鲜卑传》”二十馀邑,其大人曰弥加、阙机、素利、槐头。从右北平以西至上谷为中部,十馀邑,其大人曰柯最、阙居、慕容等,为大帅,从上谷以西至敦煌,西接乌孙为西部“。

”素利、弥加、厥机(阙机)皆为大人,在辽西、右北平、渔阳塞外,道远初不为边患,其种众多于比能也。其后诸子争立,众离散,诸部大人慕容、拓跋更盛焉。”

4、突厥族

出自隋唐时期,突厥阿史那部。本发祥于甘肃平凉,属大夏政权,故为有夏之苗裔。

西突厥 “阙达度”,阿史那氏,隋将,泥撅处罗可汗同母兄弟,汉人向氏所生,隋炀帝诏留突厥羸弱万余口,令阙达度安置于会宁郡。曾令其攻打吐谷浑,使部落致富,炀帝大赏之。

西突厥“阙啜忠节”,阿史那氏,唐将(武周),被唐封为“长安右卫大将军”,“宾国公”,“忠节”为唐所赐名,曾与“王孝杰”一同,大破吐蕃,克复龟兹、于阗等四镇,收复“安西都护府”,并镇守于安西。

西突厥“阙律啜”,阿史那氏,唐将,被唐封为“右骁卫员外大将军”。上书谢曰:“生于荒裔,国乱王薨,更相攻屠。赖天子遣嘉运将兵诛暴拯危,愿得稽首圣颜,以部落附安西,永为外臣。”

后突厥:“阙特勤”,阿史那氏,后突厥左贤王,毗伽可汗同母兄弟,戎马一生,于开元十九卒,唐遣使吊祭,为其刻精像,立祠制碑,现碑文石像均已发掘。

5、满族

出自满族旗籍,满族有阙特氏,据《陕西通志》记载,阙特氏一名女子,嫁入正黄旗,守节至五十岁,于康熙四十三年旌表的记载。

6、其他

东汉末年~永嘉之乱时期,阙氏大规模南渡至荆楚、百越之地,逐渐与当地居民融合,出现收养、过继、入赘,改姓及羁縻政策,改士归流等融入阙氏。

阙氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在宋版《百家姓》中排序为第三百五十九位门阀,阙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《风俗通义》载,阙氏承阙党童子之后,这是阙氏的主要得姓起源。阙是古代的一种建筑物,通常建在宫殿、祠庙和陵墓前。一般都是左右对称的装饰用的建筑物,能反映该家族的地位和势力。阙氏源流可追溯至距今3700年前夏桀王时,各地《阙氏谱》均载:“本姓系关龙逢之裔。”史载:桀无道为酒池肉林,龙逢极谏,桀囚而杀之。龙逢遇难后,其裔孙历经商、周两朝,离夏都安邑沿黄河向东逐渐迁徙,在鲁襄公后期,弁公才到达鲁国曲阜县昌平阙里(今山东省曲阜县城内孔庙东侧阙里街)。阙姓是以弁公为一世。弁公到达阙里的时间约在公元前550年。公元前549年,孔母携孔子(当时三岁)也到阙里定居,与我族为邻。阙姓各地宗谱均认定阙弁为阙氏的始祖,从中可看出阙是以地名为姓。弁公定居阙里后,至10世安承,在汉文帝(公元前179-公元前158年)时授车骑将军,因伐楚有功,封下邳英尉侯,钦赐下邳为我族食邑,阙氏族人遂占籍下邳。汉代下邳城址在今江苏省邳县城的东南。阙氏向南迁的概况:26世阙宣在汉献帝(190-219)时授下邳大守,后迁任长沙郡太守,携眷长沙赴任,为阙氏南迁江南之始。至52世仲仁号文山,江西吉安城人,北宋徽宗时署理泉州政务携眷入闽,为阙姓入闽之始祖。南宋绍兴时,辞官居龙岩城西门,墓在城北青草盂,呈“铺天盖地”形。阙仲仁曾孙悬慰,在理宗时任朝官。阙姓四代簪缨,乐善好施,德泽岩城,岩人尊称我族为“阙半城”。南宋理宗景定元年(1260年)悬慰被贾似道诬陷,悬慰与其子八史及家人在岩城惨遭杀戮。56世八史字四十郎,妣周、黄、游氏。黄妣生二子:文福、文政,游氏生三子:文兴、文运、文祥,年幼居丰田岭下而幸免于难。阙姓家族,在台北市南港区是属于望族之一。

今上海市,台湾省的嘉义市民雄县、台北市南港县,福建省的永定县、龙岩市、长汀县、上杭县、宁德市霞浦县,江苏省的常州市武进区、无锡市、徐州市、南京市,宿迁市、泗阳县,广西壮族自治区的钦州市,博白县、梧州市、北流县、南宁市,浙江省的杭州市、温州市平阳县、丽水市遂昌县、丽水市松阳县,湖南省的常德市桃源县、怀化市辰溪县、涟源市,广东省的海丰市,河南省的驻马店遂平县、新蔡县,商丘市睢县阙庄村,周口市沈丘县,陕西省的西安市,安徽省的萧县,河北省的唐山市,江西省的大余县,重庆市的梁平县,湖北省的宜昌市贵州省毕节市等地,均有阙氏族人分布。

下邳郡:改自临淮郡,东汉时期将临淮郡改为下邳国,在今江苏省睢宁县西北,南宋时期又把下邳国改为郡。治所在下邳,相当于今天江苏省西北部。

铨仙堂:明代安南县县令阙士琦上任几个月以后母亲就逝世了,他于是回家再也不肯回去做官,而是闭门读书,写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。

此外,阙姓的主要堂号还有(据《百家姓》)注:“阙氏下邳郡”。阙氏各支裔还有堂号,福州称“三韩堂”,上杭、永定称“邳州堂”,江西省乐安、永丰等县称“荆州堂”,泰和称“叙伦堂”及“节高堂”,湖南安化、涟源称“思荣堂”,广东梅州称“追圣堂”。

一、(闕)quē

现行较常见姓氏。分布很广:今天津之武清,山西之长治、大同,湖北之老河口,湖南之芷江,安徽之泾县,江西之崇仁,福建之清流,广东之新会、吴川,云南之陇川、河口,四川之合江等地均有。汉族姓氏。《清通志·氏族略》亦收载,归“入声”部。其源不一:

1、《中文大字典》注引《万姓统谱》云:“齐卿阙止之后。”

2、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“阙党童子之后。”

3、又注:“《左传》有阙巩之甲”,阙巩,古代国名,其后或以国为氏。

4、又注:“或以地为氏”,古有阙里,在今山东曲阜城内,相传“孔子始教学于阙里。”(按:《中国姓氏大全》称:“阙里,又名阙党,在今山东曲阜城内阙里街。”或音què。汉代有阙栩;宋代有阙礼,高宗朝宦官;明代有阙清,平凉知府;清代有阙文,乾隆丁己进士;又有阙岚,画家。

二、(闕)què

罕见姓氏。《姓氏词典》、《汉语大字典》俱收载并注此音;《姓氏考略》亦收并注其源。或音quē,为现行姓氏。详见该条。

三、(闕)

阙姓分布:分布较广,但人数不多。

阙姓起源:

1、尧时有阙侯,后因氏,见《姓源》。

2、阙党童子之后,见《风俗通》。阙党,地名,即阙里,故地在今山东曲阜境。

3、阙门氏之后。

阙姓名人:

阙翊,汉时荆州刺史。

郡望:下邳。

其他:

日本侵占台湾时期,台湾阙姓曾被迫改用日本姓宫城,1945年台湾光复后,奉令仍恢复阙姓。

阙姓历史名人

阙姓古代名人

阙子战国,纵横者,纵横十二家之一。

阙羽汉朝,荆州刺史。

阙门庆忌汉朝,胶东内史,鲁申公的学生,以所写诗闻名。

阙清明朝,务本爱民的平凉知府,河南人,弘治举人,平知凉府,天性纯孝,为政爱民,受到人民的爱戴。

阙岚清朝,著名画家,桐城(今安徽省)人,字文山,一作雯山,号晴峰,客吴门。善画山水、花卉,尤工人物。仙佛像亦甚妙,善写真。

阙士琦明朝,字褐公,湖广桃源(今湖南省桃源县)人。崇祯进士。曾做过南安知县,上任不足半年,认为做官太辛苦,辞官归乡,杜门著书,坚决不肯入仕为官。朝廷因其德高望重,要调他入京任编修,也被拒绝。卒后留有诗文集近十种传世。

阙姓近代名人

阙麟书(1879-1946),浙江丽水人。字玉麟。肄业丽水圭山书院。19岁府试名列之首。八联军入侵后,从事反清革命。1902年加入双龙会,任丽水分部会首。联络会党,策划起义。1904年双龙总会会首王金保死难,继承领导。先后加入了光复会和同盟会。徐锡麟一秋瑾遇难后,于1908年到上海,与陶成章、王金发等共谋浙江起义。次年在杭州被捕。1910年冬,经营救出狱。1912年在杭州成立同盟会浙江支部,并办《平民时报》。后参加二次革命及护国运动。1916年5月在上海遭袁世凯党徒暗杀。

阙文锋(1877-1930823),福建省永定县人。出生于一个贫苦农民家庭里。刨烟工人出身,1926年加入中国共产党。1930年参加中国工农红军。大革命时期,1926年秘密组织农会,发展党团员,同军阀和恶霸地主作斗争。1928年6月参加永定暴动,跟随阮山、熊振声等人与敌人开展反“清乡”斗争。土地革命战争时期,1929年5月红4军入永后,领导当地群众开展土地革命运动。后在区、县苏维埃政府负责军事工作,组织青年参军参,进行军事训练。1930年后,先后任红20军第3纵队特务连连长。英勇善战,智勇双作,指挥连队干部战士担负保卫地方红色政权的重任,转战于永定和上杭等地。同年5月参加永定县第三次工农兵代表大会,被推举为临时裁判委员会委员。8月23日奉命率队开赴上杭,配合当地赤卫队武装攻打蓝家渡,中弹负伤。因伤势过重,后医治无效,不幸逝世,牺牲时53岁。中华人民共和国成立后,被追认为烈士。

阙华山(1904-1933),化名夏如银,湖北省黄安(今红安)县人。早年加入中国共产党。1930年参加赤卫队,任队长。后编入中国工农红军独立师,历任红四方面军特务营连长、营长。1932年10月红四方面军主力转移,留在根据地坚持斗争。担任红军第7路游击师师长。配合红25军取得了多次反“清剿”作战的胜利。1933年3月至4月,率部配合红25军参加黄安郭家河、潘安河等几次反“清剿”重大战斗,取得歼敌三个主力团的胜利。1933年冬,不幸被捕入狱,后被杀害于黄安中徐家村后庙岗,牺牲时29岁。

阙树槐(1905-19371),福建省永定县人。出生于贫农家庭。1928年加入中国共产党。

阙彩文(1902-1931323),福建省上杭县人。出生于贫苦农民家庭。1929年9月加入中国共产党。1929年7月,在革命形势的影响下,在中国工农红军第4军的支持下,参加了才溪武装暴动。加入了赤卫队,投入了打土豪,斗劣绅,分田地,建立红色政权的斗争。1929年才溪成立上杭赤卫军13大队时,在13大队工作。随后,参加了策应南阳一带的武装暴动。1930年12月调任(上)杭、武(平)赤卫团政治委员。蒋介石发动三省会剿,相继攻占上杭武平两县后,奉命率部转移到官庄、武北、武东和茶树下、南阳等地,配合红军发动人民保卫和巩固区、乡苏维埃政权。1931年3月23日,率部攻打官庄守敌,当部队从武东迂回到官庄的茶头下时,遭敌人阻击。在前沿阵地指挥战斗时,中弹牺牲,时年29岁。

阙文海(1903-19314),福建省永定县人。小学教师出身。1926年加入中国共产党。大革命时期,1926年与范炳南、赖连璋、载茶兴等在西溪创办“西溪公学”并以学校为阵地,开展革命活动。土地革命战争时期,1928年6月参与张鼎丞领导的永定农民暴动。1929年5月红4军解放永定后,历任乡苏维埃政府主席、中共永定县委委员、常委、宣传科科长等职。1930年1月兼任“红报社”社长,亲自编写《党团训练材料》,供党团训练作教材。还深入党校、党训班讲课,为培养党员,提高党员素质,壮大党的力量作出了贡献。1931年4月在闽西肃清社会民主党事件中,在虎岗蒙冤被害,时年28岁。1959年10月追认为革命烈士。

阙文彩(1889-193062),湖北省黄安(今红安)县人。出生在一个佃农家庭,饱受地主阶级的剥削和压迫。1928年经田开寿、刘和松介绍加入中国共产党。1928年以做皮匠手艺为名,走乡串村,散发传单,宣传“打倒土豪劣绅”,“实行土地革命”等,向农民灌输革命思想,鼓动农民自觉拥护革命,参加革命。1929年在本村周围一带组建赤卫队,开展土地革命。在扩大红军队伍运动中,首先送自己的独生子阙裕全参加红军,并动员青年报名参军参战。经他动员入伍的青年达30人之多。1930年6月2日到赵家冲地主家派款,被国民党便衣队发觉,不幸被捕。敌人将他押到县城,施用各种酷刑,上轧棍、钉竹签、用烧红的青砖烙,逼他供出地下党组织成员。但坚贞不屈,敌人无奈,将其杀害于县城教场岗,牺牲时41岁。

阙维龙(1883-1931),福建省永定县人。1926年夏加入中国共产党。大革命时期,1926年4月被选为国民党(左派)代表,参加国民党福建省第二次代表大会。会上同右派势力作了坚决斗争。与阮山等人积极从事农运工作,宣传孙中山“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,领导农民展开“二五减租”和反对土豪劣绅的斗争。中共永定县委成立后,领导农民从经济政治斗争转向武装斗争,组织农军施行军事训练。土地革命战争时期,1928年6月参加永定暴动,收缴土豪民团武装,反抗敌人的“清乡”,坚持山区隐蔽斗争。1929年5月红4军解放永定后,任增瑞乡苏维埃政府主席,领导群众开展打土豪分田地的斗争。组织青年参军上前线,率领赤卫武装保卫群众的生命和生产安全,发动群众积极搞好生产,为永定苏区的各项建设作出了积极的贡献。1931年春因被指控为社会民主党分子而在永定龙门蒙冤被害,时年48岁。中华人民共和国成立后,被追认为革命烈士。

阙粹求(1910-1934),江西省兴国县人。1928年参加革命,1930年加入中国共产党。1930年任兴国县乡苏维埃政府支部书记,同年调县邮务科工作。1933年3月任中央苏区邮政总局总务处处长。1934年10月随部参加长征,途中在会昌被敌杀害,牺牲时24岁。

阙姓郡望

下邳郡:改自临淮郡,东汉时期将临淮郡改为下邳国,在今江苏省睢宁县西北,南宋时期又把下邳国改为郡。治所在下邳,相当于今天江苏省西北部。

铨仙堂:明代安南县县令阙士琦上任几个月以后母亲就逝世了,他于是回家再也不肯回去做官,而是闭门读书,写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。

此外,阙姓的主要堂号还有(据《百家姓》)注:“阙氏下邳郡”。阙氏各支裔还有堂号,福州称“三韩堂”,上杭、永定称“邳州堂”,江西省乐安、永丰等县称“荆州堂”,泰和称“叙伦堂”及“节高堂”,湖南安化、涟源称“思荣堂”,广东梅州称“追圣堂”。

一、(闕)quē

现行较常见姓氏。分布很广:今天津之武清,山西之长治、大同,湖北之老河口,湖南之芷江,安徽之泾县,江西之崇仁,福建之清流,广东之新会、吴川,云南之陇川、河口,四川之合江等地均有。汉族姓氏。《清通志·氏族略》亦收载,归“入声”部。其源不一:

1、《中文大字典》注引《万姓统谱》云:“齐卿阙止之后。”

2、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“阙党童子之后。”

3、又注:“《左传》有阙巩之甲”,阙巩,古代国名,其后或以国为氏。

4、又注:“或以地为氏”,古有阙里,在今山东曲阜城内,相传“孔子始教学于阙里。”(按:《中国姓氏大全》称:“阙里,又名阙党,在今山东曲阜城内阙里街。”或音què。汉代有阙栩;宋代有阙礼,高宗朝宦官;明代有阙清,平凉知府;清代有阙文,乾隆丁己进士;又有阙岚,画家。

二、(闕)què

罕见姓氏。《姓氏词典》、《汉语大字典》俱收载并注此音;《姓氏考略》亦收并注其源。或音quē,为现行姓氏。详见该条。

三、(闕)

阙姓分布:分布较广,但人数不多。

阙姓起源:

1、尧时有阙侯,后因氏,见《姓源》。

2、阙党童子之后,见《风俗通》。阙党,地名,即阙里,故地在今山东曲阜境。

3、阙门氏之后。

阙姓名人:

阙翊,汉时荆州刺史。

郡望:下邳。

其他:

日本侵占台湾时期,台湾阙姓曾被迫改用日本姓宫城,1945年台湾光复后,奉令仍恢复阙姓。

阙姓姓氏源流

一、(闕)quē

现行较常见姓氏。分布很广:今天津之武清,山西之长治、大同,湖北之老河口,湖南之芷江,安徽之泾县,江西之崇仁,福建之清流,广东之新会、吴川,云南之陇川、河口,四川之合江等地均有。汉族姓氏。《清通志·氏族略》亦收载,归“入声”部。其源不一:

1、《中文大字典》注引《万姓统谱》云:“齐卿阙止之后。”

2、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“阙党童子之后。”

3、又注:“《左传》有阙巩之甲”,阙巩,古代国名,其后或以国为氏。

4、又注:“或以地为氏”,古有阙里,在今山东曲阜城内,相传“孔子始教学于阙里。”(按:《中国姓氏大全》称:“阙里,又名阙党,在今山东曲阜城内阙里街。”或音què。汉代有阙栩;宋代有阙礼,高宗朝宦官;明代有阙清,平凉知府;清代有阙文,乾隆丁己进士;又有阙岚,画家。

二、(闕)què

罕见姓氏。《姓氏词典》、《汉语大字典》俱收载并注此音;《姓氏考略》亦收并注其源。或音quē,为现行姓氏。详见该条。

三、(闕)

阙姓分布:分布较广,但人数不多。

阙姓起源:

1、尧时有阙侯,后因氏,见《姓源》。

2、阙党童子之后,见《风俗通》。阙党,地名,即阙里,故地在今山东曲阜境。

3、阙门氏之后。

阙姓名人:

阙翊,汉时荆州刺史。

郡望:下邳。

其他:

日本侵占台湾时期,台湾阙姓曾被迫改用日本姓宫城,1945年台湾光复后,奉令仍恢复阙姓。

阙姓堂号

铨仙堂:明代安南县县令阙士琦上任几个月以后母亲就逝世了,他于是回家再也不肯回去做官,而是闭门读书,写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。

此外,阙姓的主要堂号还有(据《百家姓》)注:“阙氏下邳郡”。阙氏各支裔还有堂号,福州称“三韩堂”,上杭、永定称“邳州堂”,江西省乐安、永丰等县称“荆州堂”,泰和称“叙伦堂”及“节高堂”,湖南安化、涟源称“思荣堂”,广东梅州称“追圣堂”。

一、(闕)quē

现行较常见姓氏。分布很广:今天津之武清,山西之长治、大同,湖北之老河口,湖南之芷江,安徽之泾县,江西之崇仁,福建之清流,广东之新会、吴川,云南之陇川、河口,四川之合江等地均有。汉族姓氏。《清通志·氏族略》亦收载,归“入声”部。其源不一:

1、《中文大字典》注引《万姓统谱》云:“齐卿阙止之后。”

2、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“阙党童子之后。”

3、又注:“《左传》有阙巩之甲”,阙巩,古代国名,其后或以国为氏。

4、又注:“或以地为氏”,古有阙里,在今山东曲阜城内,相传“孔子始教学于阙里。”(按:《中国姓氏大全》称:“阙里,又名阙党,在今山东曲阜城内阙里街。”或音què。汉代有阙栩;宋代有阙礼,高宗朝宦官;明代有阙清,平凉知府;清代有阙文,乾隆丁己进士;又有阙岚,画家。

二、(闕)què

罕见姓氏。《姓氏词典》、《汉语大字典》俱收载并注此音;《姓氏考略》亦收并注其源。或音quē,为现行姓氏。详见该条。

三、(闕)

阙姓分布:分布较广,但人数不多。

阙姓起源:

1、尧时有阙侯,后因氏,见《姓源》。

2、阙党童子之后,见《风俗通》。阙党,地名,即阙里,故地在今山东曲阜境。

3、阙门氏之后。

阙姓名人:

阙翊,汉时荆州刺史。

郡望:下邳。

其他:

日本侵占台湾时期,台湾阙姓曾被迫改用日本姓宫城,1945年台湾光复后,奉令仍恢复阙姓。

其它姓氏

羿 宿 怀 寿 广 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 锺离 宇文 长孙 慕容 鲜于 闾丘 司徒 司空 亓官 司寇 子车 颛孙 端木 巫马 公西 漆雕 乐正 壤驷 公良 拓跋 夹谷 宰父 穀梁 段干 百里 东郭 南门 呼延 羊舌 微生 梁丘 左丘 东门 西门 南宫 第五

阙字的同拼音

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